精灵小的 发表于 2019-5-6 17:09:15

中国最后一位武术大师,见证了武学巅峰,后来他却说:我永不收徒

中国武术博大精深,其中蕴涵了许多传统文化,中国武术不是征服与战斗,反而是追求和平的技术,武术可以引领修行者与自然相结合,感化其中的自然规律。“上武得道,平天下,中武入喆,安身心;下武精技,防侵害”,中国功夫发展由来已久,最早可以追溯到商周时期,集结了广大群众的智慧,是中华文化的瑰宝。
二战之后,全球开始出现了竞技潮流,以至于中华武术被分散到体育范畴,导致武术中隐含的人生哲理,逐渐被人遗忘,武术宗旨在于“不主动动戈”,与现在格斗竞技大不相同。
很多人认为武术就应该像影视剧中描绘的那样飞檐走壁,刀枪不入,现实中也有的人会修炼硬气功,胸口碎大石等等,只不过表演成分居多,武术真正的追求在于修身养性,例如太极拳,可以帮助人们强身健体,尤其是老年人,坚持练习可以预防衰老,这也算是武术的一种表现形式。
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武术并非人们想象的那样神秘,也不是网上流传的那样不堪,很多人认为真正的武术并不能飞檐走壁,只能像武林风那样拳打脚踢,其实这种风格更确切的说法是拳击,并不能列入武术范畴,李小龙先生可以称的上影响力最大的武术大师,向世界展示了何为中国功夫,除了李小龙以外,中国现代还有一位李姓武术大师。
大师名叫李仲轩,与李小龙同姓不过没有任何关系,这位大师同样来历非凡,幼年时就接触到了武术,跟随尚云祥大师学习形意拳,形意拳攻守兼备,传说是达摩祖师所创,也有的人说是岳飞创制。
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李仲轩生于官宦家庭,祖上都曾在京城做过大官,自从下生以后,李仲轩的人生轨迹似就已经安排好了,凭借父母的权势,李仲轩可以安心做一个阔少爷,然而素有大志的李仲轩不想这样度过茫茫余生,靠自己的本事得到了师傅赏识,被收入形意拳门中,从此以后,李仲轩专心从事武术修行,日常生活中的是是非非不再过问,潜心修行了一段时间以后,李仲轩的武术造诣惊人长。
说起李仲轩的师傅尚云祥,很多人都不熟悉,此人是晚清时期著名武术大师,当时大清朝第一太监李莲英曾花费重金请尚云祥前去做教习,能得到朝廷赏识可见尚云祥的武术功底多么深厚,师傅能力超群,教出来的徒弟自然非常优秀,李仲轩习得形意拳精髓,除此以外还学习了其他流派的技术。
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令人遗憾的是年仅34岁的李仲轩选择隐退江湖,而且李仲轩与师傅约定此生不再接纳徒弟,所以李仲轩隐退之后再也没收过徒弟,无法把一身武艺传承下去,对于一代宗师来说想来是一件非常不甘心的事情,李仲轩虽然不再收徒,却把生平经历写成了一本书,通过文字想世人展示了中华武术的巨大魅力。
《逝去的武林》出版之后轰动了整个武术界,在这本书中,李仲轩把师父描述的出神入化,本领实在高强,除了师傅以外,书中提到的师叔傅剑秋能力几乎达到了武侠小说中的本领,飞檐走壁不在话下。
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很多人都说李仲轩夸大了武术的能力,不过他始终坚称自己所写的都是亲眼所见,一些学者多方走访之后,认为中华武术或许真的可以做到,只不过对于常人来说难以想象罢了,例如电影中的飞檐走壁,许多修炼轻功的人真的可以办到,民国大盗燕子李三,就是轻功卓绝的“武林人士”。
李仲轩先生最令人遗憾的就是没有徒弟,一身本事无法传授,不过凭借发行的书籍,许多人还是见识到了形意拳等流派,推动了中华武术的知名度,因为他的贡献被誉为中华武学最后一位见证者。
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在这里想让大家知道是中华武术并非杀人利器,最重要的是讲究修身养性,一个武学大师不仅在武术造诣上,在为人处世上面更加为人敬佩,只有批判的看待武术,才能让其更好地流传下去。
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