《叶问2》：正义也许只属胜利者 美德永远流传

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文/灿悠悠     

　　《叶问》好评如潮，《叶问2》也是。满怀期待地走入影院，值得高兴的是该片名副其实。甄子丹近些年事业渐入佳境，但却有一条规律：扮演近代人物传神，古装片就平平了，他的武打风格更适合现代格斗。从《江山美人》到《锦衣卫》，总是让我期待之下难免失望，不过《导火线》，《十月围城》，《叶问》都让我眼前一亮。成龙给我留下的印象是“不懂”武功的小人物的巧奔妙逃，马戏团的那种打斗注重喜感。李连杰则是善用各种武器和一些生活用品，功夫中带有一种阳刚之气。而甄子丹被称为“甄功夫”，不仅是恰巧姓甄，而且他的功夫看起来更真实，拳拳到肉，不像一些武打片，武而不打，不给劲儿。

　　作为动作片，我认为既不能拍的像歌舞剧，比如《黄金甲》，也不能只有打斗没有内涵，比如《风云2》。要是故事能够出新更好，不过我不苛求，只要不是像《锦衣卫》那样为了打斗而打斗就好。中外拳赛、擂台，如愤青所言，舆论为了掩盖国内矛盾，开始宣扬对外的民族矛盾，这且不提，从《精武英雄》到《霍元甲》，故事上难有突破，主题却各有不同。前者让我记住 “击倒对手最好的方法就是用手枪，练武的目的是为了将人的体能推向最高极限……”而后者让我记住了“我以为世上的武术确实没有高低之分，只有习武的人才有强弱之别……”。

　　《叶问2》最后那段“人的身份可以不同，但是人的本质是没有差别的，我们应该彼此尊重……”显然上升到一个高度。工业革命后，世界的游戏规则是西方定的，日本玩的不错，可惜“失落的十年”后，还是回到起点，我们则是屡败屡战。那句话说的好，曾经兴盛的民族，只要没有灭亡，就不会沉沦。“成王败寇”，而我们中华民族的美德却在失败中更能体现出来，岳飞，文天祥都是失败者，二十四姓之家史是胜利者的正义，但他们的美德永远流传。

　　最感人的是洪师父的死，每个人都被深深感染。影院第一次掌声给予了肥猫的爆料，小人物的转变比伟人的伟大更感人。最热烈的掌声是影片结束，经久不息，是给《叶问2》的，是给叶问这位一代宗师的，也是给我们中华武德的。当叶问一拳一拳狠揍那个洋鬼子的时候，我和很多人一样，只有一个想法——打死他。但当叶问停手时，我豁然大悟，冤冤相报何时了，以怨抱怨和反派们又有什么区别呢？其实叶问胜利与否都是次要的，影片传达的是中华武术的精神，以和为贵。也许西方人崇拜的是“我到，我见，我征服”，我们中国人崇拜的是七擒孟获，化干戈为玉帛的那种厚德载物的精神。

　　片子也有些地方美中不足，洪拳和永春之对决让我有些失望，洪拳拳势威猛，大开大合，对抗咏春拳短桥窄马，擅发寸劲。而两位师傅最后以快拳相对，又一起震裂了桌子，倒不如洪拳大力猛攻，咏春防守反击，快拳连打要来的精彩。或许我要求太高了，中华武术博大精深，每个人理解不同。练家子都说论格斗，中国功夫不如泰拳那样适合实战。我们的武术不在于至刚至强，而是以德服人，练武修身，即使强身健体，又内外兼修。电影真正传达的是我们的美德，而不仅仅是绚丽的功夫。

yiwangyanyuyao

评的好，看来没去电影院看是很遗憾了！