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1、想成大事，不要太把自己当人，不要把别人不当人。
2、 我孤独并不是我想孤独，而是我在周围找不到我的同类。
3、小丹：你怎么看女人？说心底的那点东西。
元英：女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
小丹：女人就这么难养吗？
元英：红颜知己自古有之，这还得看男人是不是杯好酒？自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
元英：你不知道你是谁所以你是你，你知道你是谁了，你就不是你了。
4、 问：神是什么？
回答：神即道，道法自然，如来。
杀富富不去，救贫贫不离。
天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个“情”字。
5、 自嘲
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
6、 只要是需要证明的感情即有错。
7、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
8、 拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。
拿什么呀，爱就是了。
9、 这世上原来就没有什么神话， 所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事，文明对于不能以人字来界定得人无能为力。
10、 爱如果需要回报，也就成了交易。
11、 妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多么伟大了，您养来养去还是为了自已，那是交换，等不等价还两说着呢。碰到我这个不孝顺的，您就算赔了。养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比水深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就是让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰，而老人越是觉得养儿防老，他就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
12、恕你无罪
一个恕字 我就有罪了
是女人就有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人。
13、北京像个淘金场 ,个个觉得自己是龙胎凤种太闹了， 我们这个民族总是以有文化自居， 却忘了问一句是有什么文化 是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化,还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物。
14、不以人得意志为转移 ,改革开放摸着石头过河 ,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场 ,得先活下来等定下神来 ,时代已经变了 ,真的是穷则思变 。
15、 中国为什么穷 ,穷就穷在幼稚得思维 ,穷在期望救主, 期望救恩得文化上 ,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系 ,太可怕了。
16、 你觉得这是一个成年人得成熟之举吗，我还没有装腔作势到可以无视可能发生得事情，但是你看到得东西不一定是个东西。
17、我是人，而且还是没有进化到此时此刻可以无视本能。但是， 我丁元英何德何能敢领受上苍这样得恩赐，你是一块玉，但我不是匠人， 我不过事一个略懂投机之道得混子， 充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板。 你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度。 我没有这个自信，此生得你红颜知己足矣，真想在这一刻，上帝把我们塑成一座雕像 。
18、 如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题，给扔口馒头就行，着相了。
佛教得一个术语意思是“执迷于表象而偏离本质”。
19、透视社会依次有三个层面 ,技术 ,制度, 和文化。
20、 强势文化造就强者
弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道。
不以人得意志为转移，强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德，期望破格获取得文化，也是期望救主得文化强势文化。在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种无所用无所不用。比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救得暴利与*品麻醉完全等值。而且不必像贩*那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
21、 悟
悟道休言天命
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清静,
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
所谓真经,
就是能够达到寂空涅盘的究竟法门
可悟不可修
修为成佛 ,在求
悟为明性 ,在知
修行,以行制性
悟道,以性施行
觉着由心生律, 修者以律制心
不落恶果者,有信无证, 住因住果, 住念住心
如是生灭不昧,因果者无住而住
无欲,无不欲 ,无戒,无不戒
如是涅盘, 投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。
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发表于 2018-12-27 12:04:13
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